Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

я

О талибах

Вставлю свои "пять копеек" по теме...

Надо начинать говорить о гуманитарной катастрофе и угрозе кровопролитной войны, ставящей на кон само существование человеческой цивилизации, не только в Афганистане, но и во всём среднеазиатском регионе. И, возможно, во всём мире. Талибы (читай: мусульманские экстремисты) на одной стране не остановятся. Не для того их вооружали.

Я вот только одного не пойму: почему те, кто науськивает их на цивилизацию, думают, что их это не затронет? Странная наивность.
я

Выборы без выбора?

И ещё один момент. Да, я в этом году впервые за много лет пойду на избирательный участок, чтобы выразить свою волю. Я буду голосовать против ежегодного повышения тарифов, цен и налогов. Против того, что олигархи строят себе новые яхты за миллиарды евро. Против того, что в России 20 миллионов семей живут за чертой бедности. Против того, что много и тяжело работающие честные люди не могут позволить себе самого элементарного - хорошей еды, одежды, обуви, средств передвижения и крыши над головой. Против того, что наши спортсмены на олимпиаде выступали под флагом "некоей страны" (пипец, унижение). Против геноцидной пенсионной реформы.
Я призываю всех придти на выборы и проголосовать правильно, как ваше сердце вам подсказывает. Или хотя бы забрать свои бюллетени, чтобы ими не воспользовались те, кто довёл страну до такого состояния.
Главное, чтобы вы понимали: ЗА МАКЕТ ЖИВОТНОГО ГОЛОСОВАТЬ НЕЛЬЗЯ.
я

О пожарах и подонках

Боли и горечи пост...
Мой дед-покойник, пройдя гражданскую войну, лагеря ГУЛАГА, тем не менее, безумно любил Родину. Именно так, с большой буквы. Коренной хабаровчанин, он всегда служил свое земле, даже когда она была неласкова к нему. После 12 лет сталинских лагерей он работал в Речфлоте, потом ушёл в лес егерем. Он любил тайгу, понимал животных. В 50-е - 60-е годы в тайге тоже были пожары, но на их тушение бросали ВСЕ СИЛЫ ГОСУДАРСТВА. Потому что понимали: лес - это наше всё. Как Пушкин. Дед умел общаться с медведями (симпатичная пара Машка и Мишка) даже жили у него. Он боролся, как мог, с браконьерами. Ушёл из жизни тихо и правильно. Просто уснул. Теперь тайга горит, а значительная часть сил пожаротушения России почему-то в Турции и в Греции. Горящую Якутию практически никто не тушит. Гибнут люди и животные
Дедушка, прости меня. Я всё про*рала. Теперь горит твоя тайга. Это мы виноваты. Те, кто по глупости позволил разрушить всё, что создавал ты и твои соратники. Историю вспять не повернуть. Остаётся только верить в то, что преступники, обмавушие нас, обретут свой бесславный конец.
я

Надо ли жалеть людей?

Надо ли жалеть людей? У меня ответ однозначный: не всех и не всегда, а только тех, кто достоин. Расскажу одну соответствующую историю...

Пригласили меня как-то в интересный журналистский проект - рекламная газета, которая должна была привлекать читателей жизненными историями. И второй или третий номер (сейчас уже не помню) должен был быть с большим обзором реперных точек города. Мне было очень интересно это делать. Я "летала на крыльях", обошла пешком чуть ли не половину города, общалась с людьми, делала красивые фото. Писала репортаж на одном дыхании, представляя, как будет приятно и интересно людям его читать, узнавать себя. С нетерпением и трепетом ждала тиража. А в редакции в то время работал один водитель, в обязанность которого входил развоз газеты по стойкам...

И вот, заветный день наступил. Водитель поехал с тиражом по городу. А я, через некоторое время, решила пробежаться снова по тем местам, где брала интервью. Мне было интересно и важно услышать мнение людей. И каково же было моё удивление, когда я услышала, что никто газету в глаза не видел. Некоторые даже упрекали меня в том, что я их обманула.

Я попыталась выяснить в чём дело. Позвонила водителю. Он наорал на меня и сказал, что всё развёз и не отвечает за тех, кто "хапает газету пачками со стойки". Я пребывала в растерянности. А через несколько дней позвонил знакомый полицейский (тогда ещё милиционер) и сказал, что весь тираж газеты, даже не распакованный, обнаружен в овраге возле реки.

Сказать, что я была в шоке - это ничего не сказать. Это была невыносимая душевная боль, истерика, отчаяние. Редактору я, конечно, об этом сказала. Был небольшой скандал, но не более. Хотя через некоторое время этого водителя всё-таки уволили за очередной косяк.

А через несколько лет этот водитель (вполне ещё молодой, что-то слегка за 40) умер от сердечного приступа. Все вокруг ахали и охали на тему "мог бы ещё пожить". А мне его не было жалко. Скорее обидно за то, что он не умер сразу после своего мерзкого поступка по отношению ко мне.
я

О собаках и "людях"

Случай в Чехове, где ротвейлер погрыз двух малышей - чудовищный и требует самого тщательного разбирательства. Но... Меня возмущает вот что: когда происходит нападение собаки на людей, все СМИ, захлёбываясь *овном и толкаясь локтями, требуют расправы над животным и его хозяином, хотя причины нападений разные. А когда какая-то человекоподобная мразь жестоко убивает животных, то все эти СМИ, в большинстве, засовывают свой язык себе в зад и молчат в тряпку. Между тем, со вчерашнего дня уже можно убивать краснокнижных животных, и совсем недавно разрешили охоту в ГОРОДСКИХ зелёных зонах. Что дальше? Разрешение охотиться на людей?
я

Во всём виноват Путин?

Схлестнулась тут в эпистолярной баталии с одной знакомой на тему "Во всём виноват Путин!"

Не являюсь ярой поклонницей вождя (скорее нейтральна), но жёсткая позиция моей оппонентки тоже довольно слаба. Да, ВВП построил систему, которой ещё будет дана соответствующая оценка временем и историей. НО! Один человек не может провернуть такой огромный маховик. И 100 олигархов не могут. Значит что-то было именно В БОЛЬШИНСТВЕ. Откуда взялись коррупционеры, воры, халтурщики, лентяи?

Я знаю многих людей своего возраста, которые за 30 лет дикого капитализма не сломались, не пошли на сделки с совестью. Я знаю многих молодых, родившихся в ЭТОЙ системе, но неожиданно выросших честными и порядочными людьми.

Так, значит, всё-таки генетика?
я

Говорим по-русски

Всё больше стало появляться в сети публикаций на тему подмены ряда понятий в русском языке. Я об этом говорила уже давно и не перестаю говорить: вещи надо называть своими именами. Не "авторитетный бизнесмен", а бандит. Не "киллер", а убийца. Не "человек нетрадиционной ориентации" или "гей", а извращенец. Ну, и так далее... В отличие от других языков, русский язык - очень точный, хлёсткий. И если мы будем придерживаться этого принципа, всё сразу встанет на свои места.
я

Одна из версий коронавирусных событий

Достаточно интересная версия происходящих событий. Насколько она верна - каждый вправе решать сам для себя. Но я настоятельно рекомендую почитать библейское Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис). Это очень мудрое и хитрое древнее произведение: идеальный способ геноцида "во имя блага".
"Сбылось. Вводятся татуировки с QR-кодом. Пока временные

Люди, которые смеялись над «Откровением Иоанна Богослова», потерпели фиаско. Они говорили, что всё происходящее последний год никак не похоже на изложенное в этой последней книге «Нового Завета». Но многие из тех, кто читал Библию хотя бы фрагментарно, предполагали, что нас постепенно, не спеша, подводят именно вот к этому:

«16 И он (Зверь) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

«Откровение Иоанна Богослова», Глава 13.

А вот что сообщает сегодня РИА Новости:

«Москвичи… смогут пройти в ресторан или кафе города по временной татуировке с изображением их QR-кода, сообщила пресс-служба сервиса доставки еды Delivery Club, одного из авторов проекта.

Компания запустила такую опцию вместе с интернет-магазином Everink Tattoo. Всего для пользователей доступно шесть вариантов оформления штрихкода».

Это начало реализации изложенного в «Откровении…» этапа. Приучение людей к «нормальности» того, что на руке нужно носить некий знак в виде кода. Для начала две недели. Дальше – больше. Вся операция построена на принципе постепенности приучения людей к невероятной ещё вчера реальности. Вот теперь дошли и до кода на руках.
Коллаж автора

Впрочем, куда наносить код – на руку или на чело (лоб) – не уточняется. Видимо, в этом вопросе людям предоставлена пока свобода выбора: хотите на лоб, хотите на запястье, хотите внутрь руки или на ладонь. Да хоть на ухо, если поместится.

Обратите внимание – даже вариантов ровно шесть. Не пять, не семь и не восемь. Объясняют это исполнители «проекта» так: «Чтобы каждый мог подобрать эскиз под себя», что является явной неправдой. Ведь шести вариантов явно мало, чтобы угодить каждому. Даже когда создают логотип, и то исполнители приносят заказчику не менее 20 вариантов. А тут такое важное дело, старт «Нового мирового порядка» и одного из важнейших его символов – кода на руке, а вариантов всего шесть. Лентяи!

И это только начало. Кое-где дело уже дошло да запрета пользоваться общественным транспортом людям без кода. Ведутся активные разговоры, которые вот-вот перерастут в массированную информационную кампанию, о запрете посещать продуктовые и другие магазины для тех, у кого нет кода.

Ныне уже понятно, что они не остановятся ни перед чем. А это значит, что после 19 сентября нас ждёт ещё несколько диковинных, диких открытий, новшеств, которые сегодня кажутся невероятными. А потом ещё и ещё.

Радует одно – решившие претворить в жизнь этот замысел не до конца дочитали «Откровение Иоанна Богослова», Главы 21 и 22. Если бы они их прочитали и поняли смысл написанного, то никогда бы не занялись тем, что делают сейчас. Ну что ж, всему своё время".
я

Жмудяринские сонеты. Сонет 8

Неожиданно у меня продолжились уже полюбившиеся моим читателям "Жмудяринские сонеты". Итак, сонет 8.

Литературная баталия.

Живёт в славном городе Жмудяринске Апполинарий Никодумов – местная знаменитость, упорно считающая себя великим стихоплётцем и писателем. Его, как поговаривают неуёмные сплетники, побаивается даже сам Мэр. Чем уж так страшен для власти Апполинарий, жмудяринцы и сами не ведают, ибо стихи и проза борзописца не содержат ничего, кроме пространных призывов ко всеобщему единению и вселенской любови, как проявлению высшего разума.

Однако, как бы то ни было, Апполинарий пользуется в Жмудяринске славой мятежника и противостояльца проклятому режиму. И через это случилось в нашем славном городе одно превеликое происшествие, которое возвысило Апполинария не только в собственных глазах, но и в определённых кругах населения.
Всё началось с того, что Бонифаций Викентьевич Муходудов, славный руконачальник Огромадновской губернии (куда, напомним, входит и Жмудяринск) возжелал осчастливить разного рода писак своей вельможной наградой.

И понеслось! Был объявлен «наилучшейший, справедливейший конкурс литераторского мастерства» под названием «Вертикальная палка». Столь странное наименование было придумано одной из губернаторских министерш, которая в жизни ничего, кроме как вертикально стоящие цилиндрические предметы, не воспринимала и не понимала.

Конкурс сразу вызвал ажиотаж в творческих кругах губернии. На него ринулись все, кому надо и не надо. Чего скрывать: руконачальной милости хочется всем, даже самым сирым и убогим. Тем более, что к этой милости прилагалось ещё и полтора килограмма колбасы (между прочим, производства Жмудяринского носочного завода), а также две банки консервов «Прощай, килька!» и бутылка «губернаторской» водки.

Апполинарий Никодумов, как личность официально мятежная, поначалу на эту начальственную задумку не повёлся. Ибо негоже светлой знаменитости реагировать на подачки сатрапов. Но, поразмыслив, решил, что ничего не теряет, если пошлёт свои вирши на суд «высочайшего жюри»…

***
Далее жизнь в Жмудяринске шла своим чередом. Апполинарий пребывал в спокойствии. А, между тем, в кулуарах Бонифация Муходудова происходили следующие события…

- А вы знаете, этот Никодумов из Жмудяринска ничего себе так пописывает, - философствовала Кутя Миконосова, приближённая фаворитка Муходудова, поставленаая во главе окололитературного жюри. – Вот, послушайте: «Взываю к светлым силам, взываю к небесам, чтобы тебя носило по встречным полосам!»

Тут кутины глаза подёрнулись пеленой, и она в мечтательном экстазе вспомнила, как месяца два назад вместе со своим кумиром она носилась по ночному Огромадновску на машине, вылетавшей на «встречку» и пугающей редких ночных автомобилистов. При этом кутин рот был, по обыкновению, занят неким высочайшим органом, что делало её на тот момент бесконечно счастливой.

- Да, не-е-е. Лажа какая-то, - проворчал Михандя Горецветов – ещё один муходудовский любимчик, прославившийся тем, что однажды съел живую кошку и даже шерстью её не подавился. – Вот если бы он написал «Взываю к сосисам!» - это был бы хайп.

- Фи! – выдохнула Кутя. – Ничего ты вы, Михандя, в высоком слоге не понимаете.
На том обсуждение творчества Апполинария Никодумова и закончилось, ибо кутино слово было всегда последним. Первичная судьба великих творений жмудяринского гения была решена. Вердикт: «Годен!»

Но не всё так просто было в Огромадненском королевстве. Помимо фаворитов Муходудова существовала тут группировка «Стервятники», которыми руководил Коля Монетовский, ставленник Васьки Дорожникова – самого наивысочайшего руконачальника Лукорожья – страны, к которой принадлежали и Огромадненск, и Жмудяринск.

«Стервятники» были сыты, но почему-то бескрайне злы и невежественны. Зато именно они решали, что смотреть на «голубых» экранах массовому населению, что читать, с кем предаваться любовным утехам, да и вообще ранжировали весь уклад жизни.
И к всякого рода творческим баталиям они тоже имели отношение, так как лояльность авторов к Ваське, Бонифацию и более мелкой служке была определяющим фактором в выдвижении героев умственного труда на первые позиции.

Поначалу вирши Апполинария Никодумова «Стервятникам» понравились. И даже парочку из них служивые переписали себе в умилительные «дневнички жизни», где рядом с фотографиями котят соседствовали выборки из казней сомалийскими пиратами мирных жителей и любовные высказывания типа «Люби меня, как я тебя, и будем вечные друзья». Но, после того как стало известно, что жмудяринский гений числится в неблагонадёжных, судьба его круто развернулась в сторону минуса, и в губернаторской литературной милости ему было отказано.

***
В список облагодетельствованных Бонифацием Муходудовым вошли:

- Нинель Бумажкина, прославившаяся объёмом своего ротового отверстия при сочинении любовной лирики;
- Лапидус Кукузов, чья аллегорическая повесть «Великий Муходуд» была признана лучшим произведением всех времён и народов;
- Ивантей Нагуляев, за цикл стихов «О, процветающий Огромадненский край!»;
- Луиза Недобурова, единственным талантом которой было умение оказываться в нужное время и в нужном месте.

А Апполинарий Никодумов нисколько на губернатора не обиделся. Наоборот, он был безмерно благодарен огромадненскому руконачальнику за то, что тот придал Апполинарию вес в жмудяринских мятежных кругах.

Ибо на пороге уже стояла смена времён и приоритетов…

Все сонеты здесь: https://proza.ru/2009/12/19/670